Oameni cipați: Cum vede un reprezentant al Bisericii această situație - Exclusiv
Părintele profesor universitar dr. George Istodor, de la Biserica Brâncoveanu din Capitală, a fost invitatul DCNews Live în Miercurea Mare. Printre altele, el a explicat cum vede Biserica situațiile oamenilor cipați.
”În Suedia, unor angajați dintr-o companie li s-au implantat cipuri. Unii au acceptat, alții nu. Interferează acest lucru cu credința omului?”, l-a întrebat jurnalista Anca Murgoci pe părintele George Istodor.
Vezi și: EXCLUSIV: Ce trebuie să știe românii înainte de Paște - VIDEO
”Sunt false probleme, v-o spun cu toată responsabilitatea. De ce sunt false probleme? Sunt probleme care sunt exclusiv, sută la sută, exterioare. Adică, până la urmă, ce legătură are credința și relația cu Hristos cu lucruri de genul acesta, cum ar fi un card de sănătate sau un anumit cip. Problema este următoarea: există o tendință, să dai o interpretare cazuistică unor problematici concrete, cum este cazul din Suedia, plecând de la niște texte profetice ale Sfântului Ioan, în Apocalipsă.
Însă, fie că ești om al Bisericii, monah sau preot, fie că ești credincios, sau ești un om care are doar tangențialitate cu credința, trebuie foarte mult discernământ. În ce sens? Trebuie să mergi și să te informezi. Unde? La părinții Bisericii, care au explicat ce înseamnă pecetea, ce înseamnă fiara și ce înseamnă pecetea pe frunte și pe mâna dreaptă. Nu înseamnă o pecete în sens material, ca un cip sau ca ceva concret venit sau aplicat din exterior de către cineva, ci pecetea pe frunte - spune și explică Ioan Gură de Aur, în secolul V - înseamnă că prin frunte înțelegem mintea noastră, care ajunge să coabiteze și să se facă una cu lumea. (...) Acolo e vorba că noi, prin gândirea noastră, ajungem să coabităm, să ne complacem cu lumea. (...) Iar pecetea pe mâna dreaptă înseamnă că noi acceptăm conclucrarea cu cel rău, prin acțiunea noastră. Adică, vedeți, există răul în lume la nivel de gândire și la nivel de făptuire. Ori, pecetea de care vorbește la nivel profetic Sfântul Ioan nu este un semn gen card sau cip, ci este viața noastră copleșită de patimă și de păcat, în așa fel încât ne face una cu lumea. Pe când Mântuitorul ne spune că între noi și lume este o prăpastie clară”, a răspuns părintele George Istodor.
Citește și: Merită lumea de azi sacrificiul lui Hristos? Ce spune părintele George Istodor
Fiți la curent cu ultimele noutăți. Urmăriți DCNews și pe Google News
Citește articolele cu aceleași etichete:
Cum poate suna anunțul decesului în cazul celor patru președinți: Iliescu, Constantinescu, Băsescu și Iohannis de Val Vâlcu
